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智榮 居士 | 24 November, 2010 | 一般 | (48 Reads)

  

      mtrsiu

       何以神取人?

 

     在和暖的冬節,聖誕燈飾閃耀在維港的兩岸,但人們的裝束依然是那麼輕便、瀟灑,可見天德火聖的威力是真正的彰顯。火為心經,其外竅表於目,是之為神也。

 

                   Picture

 

                                                                 歐文龍

 

    約於一周前,一位同學拿著新聞圖片來請教,事件的主人係澳門的政府官員「歐文龍」。據新聞的報導,歐文龍因貪污而被即時停職,並涉牢獄之災也。是耶非耶,內裡堂而有因,但在相學的探究中,依流年推乎,於關限推乎,於型格推乎,一時間,這位同學是束手無策,一定要師傅給予解釋一番。

 

    唯相之道,先學其型格、五官之相,再探乎關限流年之吉凶,進求者研氣色之閱歷。而高層次的相法,更要求至神髓的捕捉。事關身材、軀體四肢五官,均為形體,可視之為工具,為軟件,而精神靈魂,則視之為主宰形體、工具的控制中心,亦為軟件,於是乎研相之學,需關注乎形態理論之研究,亦需追求其精神修為的探討。更佳者,能將術數的其他工具純熟掌握,如八字、斗數、易占等等,因為每個術科都有其獨特的長處或不足者。而人生於世,是活在立體的變動空間之中,如單以片面的觀察和評價,則容易出於偏差的結論也。

 

    而「歐文龍」一例,在型格、關限、流年,都有其誘發的跡象可尋,但,最重者,在於神也。如何定斷,學者請先以宏觀的大統相理去推究,再以微觀的神髓內相去捕捉其精要可也。

 

 

 

  

       再參《神相十觀》:  

 

 

       神相十說之七

 

   

         取腰圓背厚,胸坦腹墜,三甲三壬,體膚細嫩可也。背厚闊,腰硬腰圓,最嫌背脊成坑,背薄肩垂,肩昂頸削。腰宜圓宜硬,宜大宜平,不可細小軟弱。崎彎無屁股,臀薄尖削露,臀宜平厚,不宜大竅。胸宜平滿,骨莫粗露。項下雙絛,心窩不陷,腹宜有囊如葫蘆。臍下肉橫生,不宜尖削。或如鵲肚、雞胸、狗肚、此不湛也。書雲,腰圓背厚,方保玉帶朝衣,驟然不豫,慷慨過人,必主發達富盛。胸平腹囊,故宜紫袍掛體,雖不出前,不入凡流,必須發達。背如三甲,項後肉厚,兩肩繃肉厚,腹如三壬,臍下肉長,兩腿邊肉長。書雲,背負三山如護甲,臍深納李腹垂箕,如此之相必大貴,不貴之時富可誇。但頭大無肉﹐腹大無囊,不是農夫必是屠傅,不是粗人定是木作。若尖削陷軟,狗肚雞胸,縱富必無結果。書雲,男子腰小,難主家財亦且夭折。凸胸露臀,當成窮酸,男子為僕,女子為婢。相中最宜推詳,不可忽略。

 

      

          神相十說之八

 

   

         取手足,宜細嫩隆厚。掌有八卦,紋路鮮明,或如撰血尖起三峰,奇紋異紋,節如雞彈,指尖相稱,指大相停,掌平如鏡,或軟如綿,龍虎相吞,掌厚背厚,腕扁肘圓。足背有肉,足底有紋有痣掌略帶彎。手背不宜粗露,筋骨指節不宜漏縫。書雲,腫節漏縫神昏神懶。浮筋露骨,身樂心憂。掌紅撰血,富貴綿綿。手軟如綿,閑且有錢。尖起三峰,招生晚景。掌平如鏡,白手興家。紋露粗率,晚年衣祿平常。但相掌訣法有載於後﹐宜與前後兼觀﹒

 

      

         神相十說之九

 

   

          取聲音與心田。書雲,要知心裏事,但看眼神清。眼乃心之門戶,觀其眼之善惡,必知心事之好歹,其心正則眸子。眼視上其心必高,眼視下心有感思。眼轉動而不言,心有疑慮。眼視斜而口是心非,益已害人,言不可聽。眼正視,其人中正,入黨無偏。眼惡心必惡,眼善心必慈。有陰鴛者,或救人難厄,或救人危險,濟人貧窮,救人性命,不淫不亂。財寬量大容物。人俱有紫黃容紅氣色,發見於眼下,臥蠶之宮,印堂福堂之住,縱相貌不如。其心田好,終有富貴。若相貌堂堂,心事奸險,縱然富貴,不日貧窮。書雲,未觀相貌先看心田,有相無心相從心滅,有心無相相從心生。昔裴度還帶,宋郊渡蟻,廉頗扶危救人過渡,各千金不受,本是不貴之相,後反大貴而陰陽扶之。聲音宜響亮,出自丹田,臍下一寸是。聲響如雷灌耳,或如銅鐘玉韻,或如甕中之聲,或如銅鑼銅鼓,或如金聲,或聲長尾大如鼓之響,俱要清潤,縱相貌不如,亦主富貴。或人小聲大,人大聲雄,俱要深遠,丹田所出,此富貴綿遠之相也。夭折貧賤之人,聲輕聲噎聲浮聲散聲低聲小,或如破鑼破鼓,語音焦枯,聲大尾焦,聲雄不圓。書雲,富貴之聲出於丹田,夭賤之人,聲出舌端,或有餘韻,縱焦枯烈,早年虛耗,晚主發達矣。

  

   

            訣曰﹕言末舉而色先變,話末盡而氣先絕,俱夭賤之人。觀聲音,知為相之根本。觀陰陽,知為相之元神。形貌莫外乎聲音,陰陽部位不好,有此相者,競許富貴。但聲音響亮者,雖貧終能發達,不必狐疑。 

            2007年1月稿

        

  

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